Tidningssida ur GÖTHEBORGS TIDNINGAR, 1807-10-08
GÖTHEBORGS TIDNINGAR • 1807-10-08

Okänd filosof i Alperna arbetar utan lön

1807Gustav IV Adolf · Gustavianska tiden · Napoleonkrigen▼
Regent
Gustav IV Adolf — kung sedan 1792
Sverige då
Finland är fortfarande en del av Sverige · ca 2,4 miljoner invånare
Epok
Gustavianska tiden — kungen styr enväldigt i skuggan av revolutionens Europa
Samtidigt
Napoleonkrigen pågår — Napoleon kröner sig till kejsare 1804
Historisk karta över Europa
Europa 1800 — Napoleonkrigens början · Kartdata: historical-basemaps, GPL-3.0

En ovanlig karaktär, beskriven av den franske läkaren Robert den yngre.

I departementet Basses-Alpes, i byn Besdaches (Reds. anm.: ortnamnets exakta identitet är osäker), finns en filosof som bara saknar en historieskrivare och gynnsamma omständigheter för att bli berömd. Denne märklige man bodde i sin fars hus till sitt artonde år och utmärkte sig genom sin rådighet och ett slags okänslighet inför alla livets öden. Motgångar i hemmet fick hans far att skaffa honom tjänst i grannbyn hos en krögare som behövde en klok människas hjälp. Så länge fadern levde stannade han i det huset och gav alltid hela sin årslön till sina föräldrar. Men efter deras död tycktes han glömma all omsorg om sina egna intressen, och sedan dess har han levt ett liv som kan jämföras med antikens vise mäns. Han är mycket skicklig i alla lantbruksarbeten och de sysslor som gagnar traktens invånare, och han arbetar för dem under alla årstider. Han är ännu inte femtio år gammal, och sedan sitt tjugoandra år har hans mödor enbart kommit de mest arbetstyngda invånarna till del. Han begär ingen lön, och så länge han bor i ett hus lever han med familjen som en av dess medlemmar. Ingenting görs utan hans vetskap, och när han efter några dagar eller veckor lämnar ett hus för att gå till ett annat där hans hjälp behövs bättre, säger han ingenting om vad han hört, sett eller märkt i det förra.

Eftersom han inte tar betalt för sitt arbete ger han inte heller den rikes hus företräde framför den fattiges, och eftersom han inte hyser agg mot dem som missbrukat hans godhet tjänar han med samma iver goda och onda människor – han älskar de förra och beklagar de senare. Han tar aldrig emot allmosor och skulle hellre gå barfota än bära ett par skor som han hade någon människas barmhärtighet att tacka för. Enligt hans uppfattning kan bara den ta emot allmosor som inte kan försörja sig genom arbete; vad man därutöver tar emot är stulet från den fattige. Han lever och klär sig av sitt arbetes avkastning. Ibland tillbringar han fem dagar utan arbete, och under den tiden äter han ingenting, trots att han kunde leva hos vem han ville eftersom alla står i skuld till honom. Detta gör han för att vänja sig vid nöd och fattigdom.

När han är sjuk är lite halm hans bädd, friskt vatten hans dryck och tålamodet hans läkare. Han söker lika lite hjälp som han avvisar den som erbjuds honom – han vägrar bara allt onödigt stöd. Sjukdomar som anses vara de farligaste botas hos honom genom hans diet, som om Hippokrates själv vore hans vårdare.

Denne märklige man talar förnuftigt om allting och skiljer sig från andra endast genom ett högre förnuft, som gör att han inte förundras över någonting.

Hans uppförande stämmer helt överens med hans hjärtas böjelser. Alltid sig lik, foglig och kanske något långsam, har han aldrig bråttom – utom när det gäller att hjälpa den olycklige.

Denne nye filosof, kallad Parlugain, lever okänd i en vrå av Nedre Alperna, men ingen av antikens vise män har överträffat honom i dygder. Han är en Cincinnatus bakom plogen, en Cato i olyckan, en Aristides i kärlek till rättvisan, en Platon i förstånd, en Sokrates i vishet, en Vincent de Paul i välgörenhet.

Bakgrund

Basses-Alpes, Nedre Alperna, var ett departement i sydöstra Frankrike som inrättades i samband med franska revolutionens administrativa reformer; området motsvarar dagens Alpes-de-Haute-Provence. Det var en fattig och glest befolkad bergstrakt där lantbruket dominerade och grannhjälp var en förutsättning för överlevnad.

Berättelser om enkla människor med ovanliga dygder var ett populärt inslag i tidens press och litteratur. Upplysningstidens läsare fascinerades av idén om den "naturliga" vise mannen, opåverkad av civilisationens fåfänga – ett ideal som bland annat Jean-Jacques Rousseau gjort berömt. Att jämföra en okänd bonde med antikens hjältar var ett vanligt retoriskt grepp.

De personer som mannen jämförs med var välkända förebilder för en bildad publik: Cincinnatus var den romerske statsmannen som återvände till sin plog efter att ha räddat republiken, Cato stod för ståndaktighet, Aristides kallades "den rättvise" i antikens Aten, Platon och Sokrates representerade filosofisk vishet, och Vincent de Paul var en fransk 1600-talspräst känd för sitt arbete bland fattiga. Hippokrates, den grekiske läkekonstens fader, förespråkade enkel diet och naturens läkande kraft – därav liknelsen om mannens självläkning.

Gamla nyheter visar riktiga tidningsartiklar ur nationalbibliotekens digitaliserade arkiv — alltid från just denna dag, ett annat år. Om tidningen ›

‹ Fler gamla nyheter