Tidningssida ur ÅBO TIDNINGAR, 1791-10-03
ÅBO TIDNINGAR • 1791-10-03

Kines skildrar Parisoperan som öronbedövande huvudvärksplåga

1791Gustav III · Gustavianska tiden · Revolutionernas tid▼
Regent
Gustav III — tar makten i en statskupp 1772
Sverige då
Finland är en del av Sverige · kriget mot Ryssland 1788–90 · ca 2,2 miljoner invånare
Epok
Gustavianska tiden — kulturell blomstring — opera, akademier och enväldig kung
Samtidigt
Amerikanska frihetskriget · franska revolutionen bryter ut 1789
Historisk karta över Europa
Europa 1783 — upplysningstidens Europa · Kartdata: historical-basemaps, GPL-3.0

En kines brev om operan i Paris (översatt från Chinesische Kundschafter).

På åtta dagar har jag inte lämnat min kammare, eftersom jag plågas av huvudvärk som jag har att tacka en offentlig förlustelse för, som man kallar opera. Det är en konsert där sångare, ackompanjerade av instrumentalmusik, besjunger livets vedermödor. Européerna är av ett så muntert sinnelag att de blandar in lustigheter även i de sorgligaste ämnen.

För att göra sig en fullständig bild av den franska operan bör man föreställa sig åttio furier, som nästan alltid sjunger samtidigt, under ackompanjemang av lika många violiner, flöjter, trumpeter, pukor, klarinetter och andra instrument som jag inte ens känner till namnet på.

Operatemplet är helgat åt en gammal gudomlighet, Orfeus, som fordom lär ha sjungit förträffligt, men vars röst efter så många sekler naturligtvis har åldrats. Numera gör hans efterträdare inget annat än skrålar. Denna guds dyrkan tycks av fransmännen anses heligare än den som den kristna religionen ålägger dem, eftersom de flesta kyrkor i Paris står tomma, medan operahuset däremot alltid är fullt av folk.

Detta skådespel, för så kallar jag det, är av så svag beskaffenhet att den minsta omständighet kan försätta det i vanmakt. Det har ännu aldrig sett solen; man påstår nämligen att en enda solstråle är mäktig nog att avslöja hela dess förtrollande kraft.

Själva salen, som inte är av de största, är försedd med upphöjda bänkar, och operans anhängare har nischer ända upp till taket. Från alla platser har man utsikt mot en upphöjning längst bak i salen – detta är operalandet.

Om detta skådespel ska vara riktigt gripande bör det orsaka illamående: en fransk opera är fullkomlig när den låter åskådarna gå därifrån bedrövade, och mästerverket röjer sig alltid genom stark huvudvärk.

Aktörer och aktriser, som man kallar dem, värderas efter sitt mer eller mindre genomträngande skrål, som de höjer ända till skyarna. För närvarande har man här en slavinna som med sin röst ensam gör mer larm i operan än tio trumpeter och trummor tillsammans.

Man sjunger på operan inte bara med rösten utan också med händerna, armarna och hela kroppen. De aktörer som därvid gör de häftigaste rörelserna och kan ställa sig som om de hade konvulsioner blir särskilt beundrade för denna skicklighet. När rörelserna är riktigt kraftiga bidrar de mycket till att dölja sångens brister.

För närvarande gör man stort väsen av en slavinna som inte har någon röst, men som sjunger ojämförligt väl med ögonen och huvudet.

Det skådespel som jag bevistade började med en stark kör, som gav mig den huvudvärk jag ännu plågas av. När 80 musikanter ur båda körerna alla skrålar på en gång kallas detta en stor kör. Till min olycka var denna kör ett mästerverk i den franska musiken. På detta dån följde ett mindre starkt sorl; en ung slavinna trädde fram på scenen. Under många drillar berättade hon i förtroende för oss att en häftig kärlek orsakade hennes outhärdliga kval. Hon trodde förmodligen att vi på något sätt skulle kunna bidra till att lindra hennes smärta, för sedan hon med förtvivlad uppsyn tilltalat oss sjöng hon dessa ord: ”Ryck pilen ur mitt hjärta”, och så vidare.

Medan denna slavinna berättade om sina öden var jag mycket nyfiken på vilken roll en man spelade, som stod framför scenen och viftade med en käpp, med vilken han gjorde mer buller än alla sångare tillsammans. ”Denne man”, sade en åskådare som satt bredvid mig, ”är själen i hela skådespelet: hela operan beror av hans lilla stav. Utan den skulle aktörerna inte ha ett enda ord att säga; dess rörelse ger dem liv.” Jag märkte också att de, till och med under passionernas häftigaste raseri, inte ett enda ögonblick släppte denna lilla käpp med blicken; så att om någon olycka hade drabbat mannen som förde den, skulle sångarna helt säkert mitt i en lång aria ha blivit stumma och stått där med öppna munnar, som förstenade. Musiken rättar sig efter denna käpp, som alltså är den franska operans marskalkstav.

I detta skådespel framställs nästan alltid en förälskad hjälte eller hjältinna, som uttrycker sitt smärtsamma lidande och till slut dör av sorg och förtvivlan – allt under ackompanjemang av generalbasen.

Bakgrund

Texten tillhör en populär satirisk genre under upplysningstiden, där en fiktiv utländsk betraktare – ofta en perser, turk eller kines – används för att med låtsad naivitet kommentera och driva med europeiska seder. Förebilden är framför allt Montesquieus Persiska brev, som fick många efterföljare i hela Europa. Den svenska texten anges vara översatt från den tyska skriften Chinesische Kundschafter (”Den kinesiske kunskaparen”), ett exempel på hur sådana satirer spreds mellan länder via tidningar och tidskrifter.

Måltavlan här är den franska operan i Paris, en av Europas mest prestigefyllda scener men också föremål för livlig debatt. Under 1700-talet rasade stridigheter om den franska operastilens förtjänster, bland annat i den så kallade buffoniststriden, där kritiker som Jean-Jacques Rousseau anklagade den franska operan för konstlat skrål och överlastad deklamation. Satirens drift med sångarnas ”skrålande”, de våldsamma gesterna och den taktpinneviftande ledaren ansluter till denna kritik.

Detaljen med mannen som slår takten med en käpp speglar tidens praxis: vid Parisoperan markerades takten hörbart genom slag med en stav, en metod som samtida besökare ofta klagade på som störande. Kompositören Jean-Baptiste Lully lär enligt traditionen till och med ha skadat sig med en sådan taktstav. Även jämförelsen mellan fulla operasalonger och tomma kyrkor var ett vanligt satiriskt grepp för att kommentera parisarnas världsliga nöjeslystnad.

Gamla nyheter visar riktiga tidningsartiklar ur nationalbibliotekens digitaliserade arkiv — alltid från just denna dag, ett annat år. Om tidningen ›

‹ Fler gamla nyheter