Tidningssida ur DAGLIGT ALLEHANDA, 1786-08-02
DAGLIGT ALLEHANDA • 1786-08-02

Klok domare lurar bedräglig dervisch att återlämna pengar

1786Gustav III · Gustavianska tiden · Revolutionernas tid
Regent
Gustav III — tar makten i en statskupp 1772
Sverige då
Finland är en del av Sverige · kriget mot Ryssland 1788–90 · ca 2,2 miljoner invånare
Epok
Gustavianska tiden — kulturell blomstring — opera, akademier och enväldig kung
Samtidigt
Amerikanska frihetskriget · franska revolutionen bryter ut 1789
Historisk karta över Europa
Europa 1783 — upplysningstidens Europa · Kartdata: historical-basemaps, GPL-3.0

Den kloke domaren. Orientalisk fabel.

En köpman behövde resa till främmande land och lämnade en pung med 1 000 zechiner (Reds. anm.: guldmynt, dukater) i förvar hos en dervisch som han ansåg vara sin vän, tills han skulle komma tillbaka. Efter ett år kom köpmannen hem och begärde sina pengar tillbaka, men dervischen nekade till att ha tagit emot något. Köpmannen blev djupt upprörd över denna trolöshet och gick i vredesmod till domaren för att anklaga dervischen. "Du har varit mer ärlig än klok", svarade domaren, "du borde inte så blint ha litat på en man vars hederlighet du inte kände. Det blir svårt att förmå en listig bedragare att frivilligt lämna tillbaka vad han tagit emot mellan fyra ögon; men jag ska se vad jag kan göra för dig. Gå en gång till till honom och tala vänligt med honom, men låt inte märka att jag vet något om saken, och kom sedan till mig i morgon vid den här tiden."

Köpmannen gjorde som avtalat, men i stället för pengar fick han skällsord. Medan de grälade kom bud från domaren med begäran att dervischen genast skulle besöka honom. Dervischen kom. Domaren tog emot honom mycket vänligt, förde honom till sitt finaste rum och visade honom en så utsökt artighet som om han vore en av stadens förnämsta invånare. Han talade om allt möjligt, men flätade obemärkt in så mycket smickrande beröm över dervischens ädelmod, visdom och lärdom att han vann hela hans förtroende. "Jag har kallat dig till mig, ädle dervisch", fortsatte domaren, "för att ge dig ett bevis på mitt förtroende och min högaktning. En viktig angelägenhet tvingar mig att resa bort några månader. Jag vågar inte anförtro min egendom åt mina tjänare, utan vill lämna mina skatter i förvar hos en man som i hela staden är känd för lika stor heder som du. Om jag inte stör dig i dina viktiga sysslor tänker jag i morgon natt skicka min egendom till dig. Saken kräver den djupaste tystnad, och därför ska jag använda min mest trogna tjänare för att, under namn av gåva, överlämna dessa dyrbarheter till dig."

Ett vänligt leende bredde ut sig över dervischens ansikte. Han gjorde en mängd djupa bugningar, tackade för det höga förtroendet, försäkrade med de vackraste ordvändningar att han skulle vårda den anförtrodda skatten som sin ögonsten, och överlät sig åt domarens välvilja med en hemlig glädje, som om han redan hade lurat honom.

Nästa morgon kom köpmannen tillbaka och berättade om dervischens hårdnackenhet. "Gå en gång till till honom", sade domaren, "och om han fortfarande nekar, så hota med att du ska anklaga honom inför mig." Köpmannen gick dit. Så snart dervischen hörde domaren nämnas – vars förtroende han absolut inte ville förlora – gav han genast pungen till köpmannen. "Åh, min käre vän", sade han leende, "varför ville du besvära domaren? Dina pengar var i gott förvar hos mig; jag drev bara med dig för att se vad du skulle göra." Köpmannen var klok nog att låtsas ta skämtet med gott humör, gick till domaren och tackade för hans ädelmodiga hjälp.

Under tiden närmade sig natten och dervischen förberedde sig på att ta emot domarens skatter, men natten gick utan att den trogne tjänaren kom med gåvan. Tiden blev outhärdligt lång, och i första gryningen gick dervischen till domaren. "Jag ville höra mig för", sade han, "om orsaken till att den trogne tjänaren inte har kommit." "Det beror på", svarade domaren, "att han av en viss köpman fått veta att du är en trolös bedragare, som inte ska undgå ett rättvist straff så snart nästa klagomål kommer in mot dig." Dervischen bugade sig till jorden och smög tyst bort.

Bakgrund

Fabler och moraliska berättelser med orientalisk inramning var mycket populära i europeisk press under 1700- och 1800-talen. Tidningarna fyllde ofta sina spalter med sådant underhållande och uppbyggligt material vid sidan av nyheterna, och berättelser i stil med Tusen och en natt gav läsarna både exotik och sensmoral.

En dervisch är en muslimsk asket eller medlem av en sufisk orden, ofta förknippad med fromhet och fattigdom – vilket gör hans girighet i fabeln till en poäng i sig. Zechiner (italienska zecchini) var guldmynt som präglades i Venedig och användes i handeln runt Medelhavet och i Orienten; de motsvarade ungefär en dukat.

Berättelsens sensmoral är dubbel: den varnar för att blint lita på människor vars hederlighet man inte prövat, och den visar hur klokskap och list kan besegra bedrägeri där rättsliga bevis saknas. Motivet med den vise domaren som avslöjar en bedragare genom en fälla är ett vandringsmotiv som återkommer i många kulturers folkdiktning.

Gamla nyheter visar riktiga tidningsartiklar ur nationalbibliotekens digitaliserade arkiv — alltid från just denna dag, ett annat år. Om tidningen ›

‹ Fler gamla nyheter