Cebetis Tavla lyfter bildningens roll för vishet

Cebetis Tavla, eller Bilden av det Mänskliga Livet. Fortsättning. Se nummer 10, sidan 77.

Ni främlingar, det här är nu innehållet i den framställning som tavlan beskriver. Om ni vill fråga mer om något särskilt i bilden, tveka inte att säga till. Jag vill gärna förklara det för er.

Det finns en sak jag undrar över. Vad är det egentligen som den vise anden uppmanade dem att hämta hos den Sällsynta Lärdomen? — Allt som han ansåg vara nyttigt för dem.

Men vad är det då? Jo, det är konsten att läsa och skriva, samt olika andra kunskaper, om vilka också Platon brukade säga att de för unga var som murar, som hindrade dem från att blandas in i meningslösa tidsfördriv.

Är det alltså nödvändigt att först skaffa sig sådan kunskap för att nå den verkliga lärdomen?

(Reds. anm.: Avslutningen verkar saknas i texten.)

Cebetis Taffa, eller Afsild på det Menskliga Lifwet. Forts. Se N:o 10, s. 77.

Det är nu, I främlingar, innehållet af den målning, som Tafflan föreställer. Men hafwen I någon ting widare at fråga om hwad och et stykke deraf, så feta det ej wara mig obärkt. Jag wil förklara det för Eder. — Det är ganska wålsade jag. Mig lyster derföre at weta, hwad det är, som den Wise Anden befallde dem at förse sig med hos den Sällska Lärdomen? — Alt hwad han anser wara dem nyttigt. — Men hwad är det? Jo, konsten at läsa och skrifwa, jämte hwarjehanda andra wetenskaper, om hwilka och Plato plägade säga, at de för ynglingar woro såsom bestel, som afskilde dem från at inblandas i andra onyttiga tidsfördrif. Är det då för at komma til den Sannskyldiga Lärdomen nödvändigt at festa sig kunskap i dessa. — — Hugaa