Tidningssida ur ANMÄRCKNINGAR WID SWENSKE POSTTIDNINGARNE, 1753-08-13
ANMÄRCKNINGAR WID SWENSKE POSTTIDNINGARNE • 1753-08-13 · 5 min läsning

Franska parlamentet hävdar att kungen står under lagen

1753Adolf Fredrik · Frihetstiden · Sjuårskriget
Regent
Adolf Fredrik — kung 1751–1771
Sverige då
Finland är en del av Sverige · ca 2 miljoner invånare
Epok
Frihetstiden — vetenskapens guldålder — Linné, Celsius och Vetenskapsakademien
Samtidigt
Sjuårskriget 1756–1763 ritar om kolonialvärlden
Historisk karta över Europa
Europa 1715 — stormaktsväldet vacklar · Kartdata: historical-basemaps, GPL-3.0

Fortsättning på parlamentets i Frankrike föreställning inför kungen.

Aldrig har det i riken och länder uppstått övermod och uppror som inte förberetts genom brott mot laglydnaden. Eftersom det, stormäktige konung, inte finns några mer eftertryckliga grundsatser än denna, är den också allmänt erkänd. Rättsinnade jurister, ämbetsmän och till och med regenterna själva har inte haft någon annan uppfattning om ett blomstrande rike, än att det bygger på föreningen av undersåtarnas lydnad mot överheten och regentens vördnad för lagen.

Det finns grundlagar som inte får rubbas, säger herr Bossuet, och på dessa lagar vilar den fasta utsagan att om de kränks på något sätt, så skakas jordens grundvalar – varefter inget annat följer än kejsardömens och rikens ödeläggelse. Det är också mycket vanskligt att ändra och upphäva även de lagar som inte är av lika avgörande karaktär, om man inte tvingas till det av oförutsedd nödvändighet, i förhoppningen att samtidigt dra nytta både av erfarenheten från det förflutna och det nuvarande läget. Han hävdar vidare att ett godtyckligt och enväldigt styre, där ingen annan lag råder än regentens vilja, inte förekommer i väl ordnade riken och republiker, att det inte har någon plats hos oss, och att det uppenbart strider mot ett lagbundet styrelseskick.

Enligt en inom rättsvetenskapen mycket berömd mans utlåtande finns det tre slags lagar som förmår sätta gränser för den suveräne regenten, utan att därmed rubba hans höga makt: nämligen Guds lag; naturliga regler, som regenten har att utöva genom laglig rättegång och inte efter eget godtycke; och slutligen rikets och landets regeringsform och orubbliga grundlag. (Fotnot: Plaidoyers de Servin.)

Den offentliga ministären, som särskilt vakade över kungens rättigheter och rikets styrelseförfattningar, sade fordom till Ludvig XIII: Stormäktige konung! Ers Majestät bör inte betrakta som trogna sådana personer som vill inbilla Er att Er makt sträcker sig över lagen, och att endast Er vilja bör gälla som rättesnöre. Det är sant att den kungliga myndigheten, liksom alla kristna kungars välde, är fri och obehindrad; men goda och milda kungar brukar också säga, och genom välgärningar visa i handling, denna grundsats: att vilja det minsta är att förmå det mesta.

De största regenterna och furstarna, stormäktige konung, har ännu kraftfullare stadfäst lagens högsta giltighet. Sedan de blivit närmare underrättade om sitt eget bästa har de nämligen insett att en makt som inte upplyses och stöds av lagen går mot sin undergång och störtar omkull av sin egen tyngd. Av samma djupa insikt i sina höga plikter har de medgett och erkänt att en suverän regents yppersta lag är att iaktta och upprätthålla alla övriga stadgar, och att han själv har två överordnade väsen, nämligen Gud och lagen – ett högsint föredöme hos Henrik den store, vilket vi fått noggrann kännedom om ur efterlämnade memoarer av en statsminister som åtnjöt hans största förtroende. Vilken överväldigande ädelhet lyser inte fram ur de romerska kejsarnas uttalanden i samma anda: Det är värdigt och anständigt för den högsta majestäten att erkänna sig vara underkastad lagen, att hans makt beror på lagens styrka, och att det vittnar om större ädelmod att ställa kronan under lagen än att bära denna dyrbaraste huvudprydnad.

Hur starkt sammanhang med detta finns inte också i de grundsatser om drottningens fri- och rättigheter som utgavs år 1667 i konung Ludvig den stores namn och på hans befallning? Nämligen: Kungarna befinner sig, just genom den suveräna styrelse som tillerkänts dem, i en lycksalig oförmåga att stympa och kväva den lag som antagits i deras länder, eftersom det varken räknas som ofullkomlighet eller svaghet hos en hög makt att underkasta sig sina lagars rättvisa innehåll. Nödvändigheten att göra gott och oförmågan att fela är de högsta kännetecknen på sann fullkomlighet. Den Allsmäktige själv kan inte gå längre, och en sådan gudomlig egenskap bör jordiska regenter, som i timlig mening är den Allrådandes avbilder, i synnerhet eftersträva och följa. Man bör inte tro att den suveräne regenten inte skulle vara underkastad lagen i sina länder, ty motsatsen till den påståendet är en sanning grundad på den allmänna folkrätten, som smickret flera gånger försökt angripa, men som förutseende och rättrådiga kungar alltid har försvarat.

Tillåt oss därför, stormäktige konung, att med vördnad ge Er detta råd: frukta och avsky alla dem som vill framställa lagen och riksstadgarna som godtyckliga författningar och fåfänga sedvänjor, som urminnes hävder från forna tiders alltför stränga styrelsesätt, föga tillämpliga på det nuvarande, mera upplysta. Den som skulle vilja övertala Er att upphäva lagen och riksstadgarna, må räknas till dem mot vilka lagens stränghet är oundgänglig.

Vi äger, stormäktige konung, i de många förordningar och påbud som Era företrädare på tronen utfärdat sedan urminnes tider ett fullgiltigt vittnesbörd om deras omsorg om lagens säkra och orubbliga bevarande i detta rike, såsom den tillförlitligaste borgen och underpanten för kungens myndighet. Ni kommer, stormäktige konung, att häpna när vi får äran att lägga dessa omständigheter fram för Era ögon, med deras eftertryckligaste utlåtelser och skildringar av de faror som regenter i sådana lägen befinner sig i, samt utförlig underrättelse om de vedermödor som ett egenmäktigt styre för med sig.

II. Därav kommer den för riket högst nödvändiga huvudinrättningen av magistrater och domstolar, som är tillsatta av överheten och dessutom edligen förpliktade att iaktta och upprätthålla lagen och riksstadgarna. Av denna dyrbara anförtrodda skatt kräver förordningarna Ert parlaments ömmaste samvetsplikt, för vilken det ska stå till svars inför Gud och Ers Majestät, i enlighet med vad en av Frankrikes kanslerer en gång sade: Det är i Ert namn, stormäktige konung, som Ert parlament vakar över rikets allmänna bästa och bestånd, och dess myndighet är ingen annan än Er egen. Men därtill tillskrivs Er ändå en makt som övervinner alla oförutsedda motgångar, som används endast och allena till det allmänna bästa, och som upplyses och vägleds av lagen. Detta är, stormäktige konung, det egentligaste ämbetet, enligt utlåtandet av en av våra kungar, som ville förmå sitt parlament att befria honom från den ed han vid kröningen avlagt om att bevara rikets lag och stadgar.

Mer om detta följer nästa vecka.

Bakgrund

Texten återger en så kallad remonstrans, en formell föreställning, från ett franskt parlament till kungen. De franska parlamenten var inte folkvalda församlingar utan höga domstolar, med parlamentet i Paris som det främsta. De hade rätt att registrera kungliga förordningar och kunde i samband med detta framföra invändningar till kronan. Under 1700-talet blev dessa remonstranser ett allt viktigare politiskt vapen i parlamentens återkommande konflikter med kungamakten om skatter, religion och rättsväsende.

I skrivelsen argumenterar parlamentet för att kungens makt visserligen är suverän, men att den är bunden av Guds lag, naturrätten och rikets grundlagar. Som stöd åberopas Jacques-Bénigne Bossuet, den inflytelserike biskopen och teoretikern kring kungadömet av Guds nåde, som trots sitt försvar av enväldet skilde mellan absolut och godtycklig makt. Vidare hänvisas till Henrik IV (Henrik den store), känd genom sin minister Sullys memoarer, till Ludvig XIII samt till Ludvig XIV (Ludvig den store). Argumentationen speglar den pågående maktkampen mellan parlamenten och den franska kronan, en konflikt som skulle fortsätta fram till revolutionen 1789. Texten publicerades som en fortsättningsartikel i en svensk tidning, vilket framgår av avslutningen om att mer följer nästa vecka.

Gamla nyheter visar riktiga tidningsartiklar ur nationalbibliotekens digitaliserade arkiv — alltid från just denna dag, ett annat år. Om tidningen ›

‹ Fler gamla nyheter