Område nära Bukhara präglas av islam och traditioner

Det som först beskrev var det forna Bukhara. Nu ska berättas om det så kallade "lilla Bukhara" — inte för att det är mindre till ytan, utan för att det förstnämnda fått sitt namn av uzbekerna som bor där, och därför kallas det först. Det lilla landet som nu beskrivs är ett gott och bördigt område.

De gamla invånarna, bukhari, skiljer sig inte mycket från andra tatarer. Kvinnorna, särskilt de unga som vill gifta sig, brukar färga sina naglar röda. Husen och skyddshusen är byggda av trä och ganska välbyggda, men inte särskilt påkostade eller rikt utsmyckade.

Ogifta kvinnor följer ofta seder som är annorlunda mot vad som är vanligt i norra länder. Barnen bär ibland märkliga smycken eller prydnader på kroppen. På kvällen återvänder mannen ofta hem till sin hustru, och de sover tillsammans. Hon ligger i sängen och han kommer till henne fortfarande fullt påklädd, vilket kan likna vad man sett hos andra folkgrupper. Morgonen därpå lämnar han hemmet för dagen.

Sådana seder gör att utomstående kan finna deras sedvänjor annorlunda, ibland förvirrande. Resande berättar också om andra närliggande folk som kalmucker, vilka har egna traditioner och seder. Det förekommer dessutom historier om farliga djur, som tigrar, och andra mysterier i området.

Det finns olika religiösa och kulturella influenser i landet. Både islam och andra trosuppfattningar förekommer. Allah nämns ofta och tros vara en central figur för många av invånarna.

Det var forna Bukhārien, som först beskrefs. Nu följer thet lilla, som så kallas, icke derföre, at thet är mindre, än thet andra, utan thet förra har fått sit namn af Usbeckar­na, som der bo, och dherföre kalla thet först. Thet lilla, som nu omtalas är et godt och fruchtbart land. The gamla inwå­nare, Bukhārerna, äro icke myket olika andre Tatarer. Qwinfolken i synnerhet the unga, som wilja gifta sig, bruka färga sina naglar röda. Husbanden och skyarna äro af stock tämeligen bra bygda; men utan myket snickerie. Ogifta matroning altering foliner intagit, än vanligt är i noste oder. Barnen omhalsars röke med eller stånde dre. Sittermålen He med fast skog frukt nöd wöbliftigheG, efter hyfwan, derm Fuinhres brändas fordarhar Brahmin foren yeb daglor sträckas. Om aftonen kommer han åter til henne, och hon ligger i sängen. Hon lägger sig hel hos henne, som han går med kläderna til antal någon andra qwinnoïers stränder a : sedan frast säga nu igenoch fara sin dag. Sådant cerlef gör hen tandfar k, rad inna tättment ser wlslbrobarn Isfall then Marfsis: Rarant herra fade o Babel og hon: i sås brama whon andra frater dymn: glatä cederna Kalmuckers., som wåda om bantra Wg broskofvbetningar. .. far man tiger med wadla bestifria andra såu renberg.

edes sinnär Eine oftri edessd. klyunsiefat låna Truës ågasirna turvastut: edens mosit Rosfer merderen Tie ble no, en da no were gst igntice und la werna er hat betyde Ekenpeydir . Af Premile, ar onen wetu., unda kopar sumgly, so lys gratwen dumonsedes ins ven, wgen af notta wmanare ignrany med . Thes enei tiganto ofuciental counte: twee Fort fubulous Alne de calencionesmst ofcrene dext bro, Allah ef hic men abuen ni surd hern .