Tidningssida ur ANMÄRCKNINGAR WID SWENSKE POSTTIDNINGARNE, 1739-08-06
ANMÄRCKNINGAR WID SWENSKE POSTTIDNINGARNE • 1739-08-06 · 5 min läsning

Choklad – dyrkad dryck med otaliga recept och hemligheter

1739Fredrik I · Frihetstiden · Upplysningstiden
Regent
Fredrik I — kung 1720–1751, med svag verklig makt
Sverige då
Finland är en del av Sverige · hattarnas ryska krig 1741–43 · ca 1,8 miljoner invånare
Epok
Frihetstiden — riksdagen och partierna hattar och mössor styr riket
Samtidigt
Upplysningens idéer sprids över Europa
Historisk karta över Europa
Europa 1715 — stormaktsväldet vacklar · Kartdata: historical-basemaps, GPL-3.0

Den kakao som omtalades i Anmärkningarna nr 22 den 28 maj är visserligen den förnämsta och största beståndsdelen i chokladdegen, men i den blandas även åtskilliga andra ingredienser. Namnet är ett indianskt ord, sammansatt av choco, som betyder ljud eller klang, och atte, som betyder vatten – detta eftersom choklad tillreds med vatten och man vid tillagningen ofta hört ett slamrande när chokladen skulle vispas skummig. Andra menar att ordet kommer av cacao och atte eller atle, och hos mexikanerna ska chocolate betyda ungefär detsamma som konfekt.

På grund av de många olika sätten att bereda choklad är det svårt att urskilja alla beståndsdelar eller att bedöma de olika sorternas kvalitet. Till och med den berömde Bontekoe medger i sin skrift om chokladens krafter och bruk att han varken bland författare eller andra funnit någon som kunnat lära honom att genom smak, lukt eller andra tecken skilja äkta choklad från falsk – omdömena är många och beror på var och ens tycke.

Drycken har varit mycket eftertraktad, särskilt hos spanjorerna, som hellre avstått från kläder och andra nödvändigheter än att gå miste om den två eller tre gånger om dagen. Författaren Eckart värderar en kopp varm choklad, även om den bara kokats i vatten, högre än 50 koppar te eller kaffe. Med tanke på dess stora näringskraft har en och annan skribent till och med ifrågasatt om man får dricka choklad under fastedagarna.

Utöver kakaon används olika tillsatser. Den spanske läkaren Anton Ledesma anger i sin skrift om chokladens beskaffenhet ett recept med kakaokärnor, finaste vita socker, tabascopeppar, kryddnejlika, vanilj, anisfrö och achiote. Somliga tillsätter också majs, spansk peppar och en amerikansk blomma som spanjorerna kallar Flor de la Oreja, det vill säga öronblomma, eftersom dess blad till utseendet liknar öron. Andra använder mandlar i stället för kakao, och när ingredienser saknas tillsätts andra örter och kryddor, som tillsammans med gott socker ger en blandning som till utseende och verkan är mycket lik choklad. Beskrivningarna är många och nästan otaliga, varav man lätt kan sluta sig till att det funnits många slags choklad.

Den bästa sorten fördes tidigare från Amerika och därefter från Spanien, antingen i askar eller i tjocka, runda klumpar, vilket Marxius i sin materialkammare och Vielheuer i sin avhandling om främmande material berättar. Men sedan man visat att lika god choklad kan tillverkas i Paris, London, Amsterdam och några tyska orter – förutsatt att ingredienserna anskaffats på rätt och ärligt sätt – beställs den inte längre i samma mängd från Indien (Reds. anm.: här avses Västindien/Amerika) och Spanien. Den parisiska chokladen har av somliga till och med föredragits framför alla andra, enligt Pomets intyg och Nicolas Lémerys beskrivning av tillredningen: Man tar de bästa och tjockaste kakaobönorna, de så kallade större caraquerna, och rostar dem i en panna över elden under ständig omrörning tills skalen släpper. Skalen kastas bort, och de skalade bönorna läggs ännu en gång i pannan på svag värme tills de börjar torka utan att få bränd lukt. Därefter stöts de sönder i en varm mortel eller mals, efter indianernas bruk, med en järnvals på en flat, hård och underifrån uppvärmd sten tills det bildas en hård deg. Av denna tar man fyra skålpund och blandar på den varma stenen med tre skålpund gott och fint stött socker. När allt är väl blandat tillsätts ett pulver av åtta gran vanilj, ett och ett halvt kvintin kanel, åtta kryddnejlikor och två gran ambra. Massan rörs om väl och formas sedan till kakor och stycken efter behag, som får torka och hårdna på vitt papper.

De som är av hetsigt temperament har i stället för sådana starka kryddor blandat i pistascher, mandlar, kylande frön och liknande. Den bästa chokladen ska varken vara för söt eller för bitter, inte smaka för mycket av peppar eller nejlika, ha en angenäm doft, vara hård och torr, samt vid brytning uppvisa små vita fläckar och strimmor i den i övrigt hårda, bruna degen.

Några har tillrett en sprit av choklad, som sägs vara mycket nyttig för lungsjuka och tärande sjuka. För att inte gå in på alla beskrivningar av chokladens nytta mot diverse krämpor, hosta och bröstvärk samt för kroppens stärkande, kan nämnas en choklad av mandlar, även kallad mandelade, som beskrivs av David Friedel: Man tar ett kvarts skålpund mandlar och bränner dem helt bruna i en panna, torkar av dem väl med en duk, stöter dem i mortel och vispar ner dem i het, sjudande mjölk. Mjölken tas av elden, en eller två äggulor utrörda i lite kall mjölk tillsätts, och allt får sjuda upp igen med lite stötta nejlikor, kanel och socker efter behag – då är en mycket hälsosam dryck färdig.

På Santo Domingo kokar invånarna inte sin choklad med mjölk, ägg eller vin, utan endast med vatten och socker, tills den feta och oljiga delen flyter ovanpå, och de dricker den då helt varm. Vid stora högtidsdagar och gästabud brukar amerikanerna däremot dricka chokladen kall och okokad: de rör ut den i friskt vatten, låter den smälta, rör om, skummar och blandar den sedan endast med socker. Mer om detta kan läsas hos Johann Friedrich Kuhn i hans fullständiga underrättelse om chokladen, hos kardinal Francesco Maria Brancati i hans traktat om chokladens bruk (Rom 1666), hos Johannes de Laet i hans beskrivning av Västindien, hos Antonio Recchi om Nya Spaniens läkemedel, i en parisisk traktat från 1685 om kaffe, kinesiskt te och choklad, samt hos Theodor Zwinger, Zacutus och Eusebio Nieremberg med flera som skrivit om choklad, som annars också kallas jocolada, succolate och socolada.

Bakgrund

Chokladen kom till Europa via Spanien efter erövringen av Mexiko på 1500-talet, där azteker och andra folk sedan länge druckit en bitter kakaodryck. I Europa förvandlades den till en söt lyxdryck, kryddad med socker, vanilj, kanel och till och med ambra, och blev en statussymbol vid hoven i Spanien, Frankrike och Italien.

Under 1600- och 1700-talen debatterades chokladen livligt av läkare och teologer. Den holländske läkaren Cornelis Bontekoe, känd som ivrig förespråkare av te, kaffe och choklad, hörde till dem som skrev om dryckens verkningar, medan katolska teologer diskuterade om den näringsrika drycken bröt kyrkans fasteregler. De franska apotekarna Pierre Pomet och Nicolas Lémery, som citeras i texten, var ledande auktoriteter på droger och handelsvaror och deras handböcker spreds över hela Europa.

Texten speglar tidens stora intresse för exotiska kolonialvaror och den lärda traditionen att sammanställa kunskap ur många internationella källor.

Gamla nyheter visar riktiga tidningsartiklar ur nationalbibliotekens digitaliserade arkiv — alltid från just denna dag, ett annat år. Om tidningen ›

‹ Fler gamla nyheter