Vadstena kloster • 1377-09-10

Biskop Nils rapporterar nya Birgittamirakler till påven

Biskop Nils meddelar att han, utöver de mirakler som biskop Valdemar av Odense tidigare nedtecknat på påvens befallning, inte vågar förtiga ytterligare underverk. Kristina i Bro i Östra Husby socken plågades i åratal av djävulen så att syn och hörsel fördärvades och benen förlamades. Hennes make och släktingar förde henne till Vadstena kloster, där hon i allas åsyn skakades och slogs mot kapellväggen i flera dagar. På sjunde dagen, under elevationen av Kristi kropp i mässan, lämnade djävulen henne; hon ropade 'Jag ser Herrens kropp!', reste sig och lovprisade Gud och den saliga Birgitta. Efter ett återfall i hemmet återvände hon till Vadstena, där djävulen enligt hennes egen berättelse förklarade att han skulle överge henne för gott, eftersom platsen var honom motbjudande. Biskopen såg henne själv frisk till kropp och sinnen ett och ett halvt år senare, med prästen Johan Eriksson och klosterprästerna Johannes Präst, Martin och Kettilmund som edsvurna vittnen.

Vidare berättas om den tvååriga Kristina, dotter till Jakob i Ullälva i Örtomta socken, vars kropp böjdes bakåt i en cirkel av djävulens angrepp. Föräldrarnas löften till Vadstena lindrade plågan, men först när modern fullgjorde sitt löfte att själv bära flickan till klostret blev barnet helt botat – något biskopen kunde bekräfta två år senare inför vittnena Cecilia, Jakob, Peter Smålänning och Håkan Olofsson. En annan Kristina, från Stavsäter i Vists socken, vittnade under ed om en böld på höger sida som brast så att en stor öppning uppstod och även tarmarna skadades, så att allt hon åt trängde ut. Efter löfte till den saliga Birgitta och tre dagars böner läkte hennes inre, och öppningen slöts gradvis; hennes make Ingolf Gudmundsson, grannen Bothild och kyrkoherden Karl i Vist vittnade.

Slutligen berättas att lekmännen Nils Petersson och Henrik Petersson den 8 september 1377 kom till biskopen i Vadstena. De hade fängslats i Västerås av fogden Klaus Dume, anklagade för samröre med pirater utan bevis, och suttit fastkedjade i över två månader. Sedan de åkallat den saliga Birgitta och lovat bära sina kedjor till Vadstena brast järnen och låsen öppnades utan verktyg, och de kunde gräva sig ut ur fängelset som om jorden varit lös aska, förbi sovande vakter. De lämnade kedjorna som offergåva i Vadstena, där köpmän intygade att kedjorna tillhörde staden Västerås. Biskopen tillägger att många fler strömmar till klostret med berättelser om räddning genom Birgittas förtjänster, vilka nedtecknas och bevaras där. Eftersom notarier sällan används i Sverige har han beseglat brevet tillsammans med kanikerna Lars Petersson och Lars Ödesson samt prebendaten Henrik Hennekesson i Linköping.

Bakgrund

Birgitta Birgersdotter, den heliga Birgitta, dog i Rom 1373 och hennes kvarlevor fördes 1374 till Vadstena, där det kloster hon grundat höll på att byggas upp. Biskop Nils Hermansson i Linköping, hennes forne lärare och nära förtrogne, var en av de drivande krafterna bakom hennes kanonisationsprocess. Brev som detta, med noggrant vittnesbelagda mirakler, var nödvändiga bevismaterial för att påvestolen skulle helgonförklara henne – vilket skedde 1391 under påve Bonifatius IX. Mirakelberättelserna gjorde samtidigt Vadstena till Sveriges viktigaste vallfartsort under senmedeltiden.

Gamla nyheter visar riktiga tidningsartiklar ur nationalbibliotekens digitaliserade arkiv — alltid från just denna dag, ett annat år. Om tidningen ›

‹ Fler gamla nyheter